仫佬族过去崇信多神，所以节日较多，一年中几乎每个月份都有节日。仫佬族很重视传统节日，每个节日都有一些活动，从中能看出仫佬族文化的多样性。如果你想要更加详细了解仫佬族有哪些传统节日，他们是如何过节的？那就继续往下看，小编为大家精心整理出最完整的仫佬族节日大全哦。
八月节
八月节又称迎新谷节。仡佬族民间节日，每年农历八月十五日举行，节期为两天。仡佬族极为重视这一节日，届时，男女老少身着节日盛装，前往寨中空场。族老指定几位壮汉将头戴红花的大牯牛牵入场中，然后口诵祈求五谷丰登的祝辞。诵毕，乐手奏起“八仙”乐，人们鸣放火枪或鞭炮，随后杀牛。牛心平均分与各户，由各户家长将其供祭在袓先灵前，以示全族团结一心，而后，杀鸡宰鸭，煮牛肉。
族老还要带领众人，捧着一只小猪、一只公鸡、一只大鸭作为三牲祭品，到菩萨树前举行祭祀仪式，祭毕，人们聚餐，青年男女在月光下，载歌载舞，尽兴方散。翌日，各家各户前往田间采回一些新鲜谷物、瓜果，用以家宴。家宴毕，妇女们带着子女，给娘家亲戚送去一些时鲜礼品，以示祝贺。男人们则互相拜访，饮酒谈天。青年男女仍旧歌舞娱乐。节日过后，开始秋收。
拜树节
拜树节是广西壮族自治区隆林一带仡佬族节日。时间在农历正月十四日和八月十五日。这里的仡佬族将青杠树视为祖树，相传他们的袓先从贵州省安顺一带迁移过来的时候，受到当地人的热情欢迎，并时常接济他们。因不能把祖宗灵位同别人家的安放在一起，只好在青杠树上开了一个洞，把袓公祖母的灵位放在树洞里。从此，隆林一带的仡佬族就拜青杠树为袓树。
另传说，仡佬族袓先到隆林开拓荒地时，因怕毒虫猛兽而夜宿青杠树上，后来便拜之为祖树。拜树所需的一头黄牯牛，每年轮流由三户人家捐资购买或合伙饲养。因当地仡佬族居住分散，节日前几天，人们便做好准备，互通信息，届时便集中到袓树所在地磨基村。拜树时要把牛杀掉，邀请附近寨子各族群众来共餐。会餐时只吃牛下水和其它酒菜，不准吃其它部位的肉。拜树仪式由家族大房主持，将公鸡扭断脖子、扯下翅膀、鸡脚加上牛心共作祭品。祖公树要献鸡头、左翅和左腿，祖母树要放鸡头、右翅和右腿。供物均用红纸包好，分别送进树洞里，再用纸钱封好树洞。主祭人向树祈祷、敬酒、鸣炮，然后将牛心平分给本族各户，以示同心协力，同甘共苦。
吃虫节
吃虫节是仡佬族民间传统节日，每年农历六月初二日举行。当地民间相传：占时仡佬族山乡虫灾严重，粮食歉收，于是悬赏三头肥猪除虫。公鸡、鸭子和道士去除虫，均失败。有一个叫甲娘的妇女，于六月初二那天，带着子女回娘家，因穷困无钱购买礼物，便在田头捉回几包虫作礼物，到娘家后将虫炒熟请众人食用，众人皆感味道颇佳，于是竞相捉虫炒食，一时间害虫大减，粮食获得意外的丰收。人们将三头肥猪赏给甲娘，甲娘则杀猪回敬乡亲。甲娘死后，人们在田间修庙，称为“吃虫庙”，因此而形成吃虫节。
届时，村寨中已出嫁的姑娘必须按时赶回娘家过吃虫节，并在途中捕捉各种害虫，带回娘家作为菜肴的原料。各家各户用捕捉来的害虫，做成油炸蝗虫、腌酸蚂蚱、甜炒蝶蛹、蚜米泥鳅等各种菜肴，家人围坐在一起，家长说“吃！嚼它个粉身碎骨，吃它个断子绝孙！”，而后家人持筷共食。食毕，全村男女老少汇聚于村中吃虫庙前，载歌载舞。然后人们排成长队，敲锣打鼓，穿行于田垅间，边走边捉害虫，并插上染有鸡血的小白旗，以向害虫示威。
春社
春社是广西壮族自治区仫佬族民间传统节日。每年农历二月择日举行。届时，家家户户都要包粽子。粽子的种类繁多，大小不一，甚至有五、六斤一个的粽杷。在这一年刚结婚的新夫妇的男家，要做一两挑大粽粑送给女家，女家也要送相等的棕粑给男家，以睦姻亲。
春社节还是广西壮族封治区融水苗族自治县瑶族支系红瑶民间传统节日。每年二月二十八日、二十九日举行。节日期问，红瑶群众要到村旁的山上找一块较平坦开阔的地方煮粥吃，大家按性别、年龄分成若干组，老人已婚妇女可留在家里。有的寨子青年男女有互相走访的习俗。舂社节也是当地瑶寨封芦笙的日子，自此以后到秋收，禁止吹芦笙。
吃新节
仡佬族各支系吃新节有些不同，披袍仡佬的吃新节，时间在农历七月第一个龙场天，闰年则在八月第一个蛇场天。节期三天，活动主要是祭祖。传说仡佬袓先开荒辟草，挖田种谷是盘古王教会的，吃新也是他发起的。
故后人过吃新节是怀念盘古王的恩情，同时也纪念金角龙王供水，沙达捕鼠之功。节日第一天叫采谷，从“田娘”（即最初开的一块田）开始，出发时先男后女逢田便捋谷。人们也可以到周围其他民族的田里捋谷，其他民族并不责怪。另外还要采一些传说是老鼠吃的小米、毛稗、草籽。凡准备祭品时舂出的碎米、糠不能喂鸡喂猪，连淘米水也在节后才可以喂牲口。祭祖前，不能先尝供品，连闻一下也算不恭敬。先杀鸡请天地、祖宗和四大山，然后杀牛。牛的各个部位的肉都要分给各户一份。最后一天的祭祖仪式与平时不同：不用桌凳、筷匙、杯碗，将一个大簸箕放在地，把饭菜连锅甑放在上边，用马勺舀菜，用手抓饭，传说袓先没有碗筷，这样做以示没忘祖先。
仡佬年
仡佬年有大年、小年之分。大年时间与汉族春节同，小年节期各地不尽相同，有的在冬月十七日或虎日举行，有的在腊月二十七日举行。冬月过小年的人认为十七日是祖先开始开荒辟草的时间，虎日是盘古王开天辟地成功的日子。而腊月过小年的人则认为过去只有大年，后因老王派兵打仗，规定出发的日子距大年仅差三天，为让人们过个团圆年，便把过节的时间提前了三天，由此沿袭成俗，称为小年。就仡佬人对大小年重视的程度看，小年远胜于大年。
仡佬族小年祭祖的东西都是传说袓先从天上初到地下时食用过的，如青杠条、金丝茅草、山药、没有阉过的牙猪肉、糯米、糯米面等。牙猪肉要按着从头到尾的顺序切巴掌大的四片，绝不能倒切或横切，用四根青杠条穿起。山药也要切成四片，用四根米草芯或花角藤穿起。人们还要用粑粑捏一个祖先模像和八对圆杷，代表传说中仡佬族的各个支系。这些粑粑不准食用，其它粑粑对客人也是“准吃不准拿”。
夜晚，人们举行向祖先献饭仪式，贡品有山药、炒牙猪肉和九块四方形猪肉块。还要捏九团饭，插上三叶金丝茅草，用以判断来年庄稼好坏，草蔫则好，否则不吉。贡品供上后，关门吹灯，用马匙装山药和炒牙猪肉，然后指名曾祖各位前来享用。每喊一位，就把马匙中的菜撒一些到地上。传说古人不穿裤子，有灯他们不好意思过来吃用。节日期间，孩子们要进行打磨秋、滚龙秋、斗鸡棒等多种游戏，青年男女要上山对歌，寻求佳偶。
元宵节
贵州省务川县仡佬族闹元宵活动除了舞龙灯、跳花灯、玩狮子外，尚有照五过、追老鼠、烧蝗虫、爆虼蚤、摇钱树等。“照五过”即把平时积累的干竹丝点燃排放在自家门外，由家里出来一个人一遍又—遍地喊：“照五过，照五过，前照五过，后照五过！往年稻谷结几颗，今年稻谷起索索；往年麦子细朵朵，今年麦子大砣砣；往年包谷像鸡壳，今年包谷象水牛角；往年豆子过手剥，今年豆子机器梭……”“追老鼠”是小孩子的游戏：用绳捆一只破草鞋，一个人牵着跑，后边追的人喊：“打死老鼠！”每到一家，便用锤子敲着柱子问：“柱哥！”有人应“哎！”又问“老鼠仔漏窝不漏窝？”众答：“漏窝！”、“一年漏好多？”“365窝！”主人家则拿出节日食品散发给孩子们，以示感谢撵走了老鼠。
黄昏时“烧蝗虫”：家里一个人扛锄头到房后田地里用杂草烧一堆火，然后喊：“烧死蝗虫，挖死地虫！”再挖土往火里抛，喊“烧死蝗虫，五谷登丰；挖死地虫，禾苗葱葱。”返回时要丢弃锄子，否则地虫会活过来。“摇钱树”是选一根枝叶多的金竹，挂上燃香，扎上蜡烛，天黑时栽在院子里，然后，大人教小孩喊：“当门栽根摇钱树，后头是个聚宝盆，一年摇它三百六十五天，早晨落金啊夜晚落银……”“爆虼蚤”在深夜时进行，往门外的火堆中放进女贞树叶和竹子，发出噼噼啪啪之声，人们同喊：“爆虼蚤，爆虼蚤，一爆老鼠，二爆铺草，三扫灰灰，四州药浇。虼蚤绝种，光景美好！”仡佬族闹元宵还有挑金银水、栽秧、送年等活动。
祭雷王
祭雷王是广西壮族自治区仫佬族民间宗教节日，每年农历五月初举行。当地仫佬族认为雷王是掌管雨水的神祗，长着翅膀，有一双大鼓眼，手持巨斧。由于雨水多少严重影响着当地农业的丰歉，所以，仫佬族村寨一般都建有雷王庙，一旦久旱不雨，则举行祈雨仪式。当地民间相传：农历五月初五日是雷王诞日，此日，全村寨要做五色旗，并杀牛作为祭品，集体祭祀雷王。还有的村寨在农历六月初一日，七月十三日、十二月二十四日，分别祭祀雷王，以祈求雷王保佑风调雨顺，五谷丰登。
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