傩戏代表分支：湖南沅陵辰州傩戏简介

　　傩戏声腔的形成和发展经历了法师腔、傩坛正戏腔和傩戏腔这三个发展阶段。法师腔是傩坛法师所哼唱的曲调。旋律多口语化节奏自由，属朗诵体。只是具备了某些戏曲化因素。傩坛正戏腔多属法事程序，正戏腔是发展傩戏腔的基础，其旋律和节奏虽简单，但音乐形象已渐鲜明，行当已成形，唱腔结构已渐严谨。

　　傩堂戏腔随同傩堂小戏，大本戏的形成而产生。它承袭了全部巫傩音乐的遗产，保持了浓郁的"巫风"，成为湖南省戏曲音乐系统中自成一格的古老声腔。

　　巫傩艺术有着"封闭式"的历史，互相很少进行横向交流。均以当地语言为其舞台语言。因此，强烈的地方性就成了它的重大特征，虽有局限性，但体现了他丰富多彩的音乐性。沅陵七甲坪辰州傩戏共有21种曲调，常用曲调有《姜女调》、《范郎调》、《下池调》，特殊情节中亦有《差兵调》、《过关调》，多五声徵、角调式。亦有羽调式和角商交替调式。情调古朴，旋律具山歌特色。

　　5、傩技：
　　开红山--用刀砍额头出血，法师用符诀能立即止血。

　　过火槽--法师在符诀的朗诵中，赤脚走过燃烧充分的木炭堆，能不伤皮肉。

　　上刀梯--法师赤脚登上二十四把锋利无比的钢刀组成刀梯。

　　踩火犁--二十四匹犁头烧得红中透亮，法师赤脚踩过。

　　滚榨刺--用山上长约一寸野刺，扎成刺床，法师赤膊从刺床滚过。

　　6、傩符（即辰州符）：傩符组成有三大部分：
　　符录：画在黄纸上的字讳，盖上朱红色傩印，贴于门上或戴在身上。

　　字号：用手或令牌在空中指画或直接画在器物上，由汉字和符号组成。

　　诀法（分口诀和手诀）：口诀，即咒语（有的叫诰）；手诀，用十个手指或伸或屈或勾或绞，比划出36诀。

　　7、面具：又称脸子或脸壳子。从艺术造型上分，傩堂戏面具主要有正神、凶神、世俗人物三大类。材料一般用樟木雕刻，所绘花纹及色彩，因人而异。

　　辰州傩，在湘西五溪地区的民间日常生产生活中占有重要的地位，是当地人民群众长年生产、生活、文化传承的缩影，是五溪民间文化的重要组成部分，辰州傩文化中还保存着古代祭祀仪式多姿多彩的风貌，是楚文化、湖湘文化之根。

　　辰州傩戏，是一种介于的古老的湘西原始戏剧（以毛古斯为代表）与现代戏曲之间的原始戏剧形态，是当地许多地方戏剧种（如辰河戏、祁剧、阳戏、花鼓戏等等）的老祖宗。

　　现存于沅陵县七甲坪镇的辰州傩的主要传人仅17人，辰州傩渊于荆楚，辐射于巴蜀吴越秦等地，曾一度影响中原。辰州傩不仅是戏剧的活化石，更重要的是它涵盖了政治、历史、民族、宗教、考古、文学、艺术等方面，是这些方面学术研究难得的研究文本。

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