净土宗十三位祖师分别是哪十三位

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佛学入门

  净宗十二祖——彻悟大师
  际醒,(1741~1810)清代僧。为莲宗第十二祖。河北丰润人,俗姓马。字彻悟、讷堂,号梦东。少攻举业,精通经史。二十二岁时因病而悟人生之无常,遂礼河北三圣庵之荣池出家,翌年于岫云寺受具足戒。先后参谒香界寺之隆一、增寿寺之慧岸、心华寺之遍空、广通寺之粹如,遍习圆觉、法华、楞严、金刚、唯识等性相之旨,并嗣粹如之法,得其禅法。其后,粹如迁往主持万寿寺,师乃继主广通寺,提倡禅净双修之道。

  嘉庆五年(1800)退居红螺山(辽宁)资福寺,专以净土为说,世称红螺彻悟。恒常讲演,劝人念佛,为其所化者一时遍于南北。嘉庆十五年,预知大限时至,十二月集众念佛示寂,世寿七十,法腊四十九。

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  净宗十三祖——印光大师
  印光,(1862~1940)我国当代净土宗高僧,莲宗第十三祖。陕西郃(hé)阳人,俗姓赵。名圣量,字印光。别号常惭愧僧。少治儒学,喜读程、朱之书。排佛,遭目失明,继而猛省,转研佛典,以至诚所感,目疾获愈。年二十一,至终南山南五台,归依莲华洞道纯长老出家。

  光绪八年(1882),挂搭湖北竹溪莲华寺。未久,受具足于陕西兴安双溪寺。二十六岁,赴净土红螺山资福寺念佛,自号‘继庐山行者’以明其志。其后,往浙江居普陀山法雨寺二十余年,朝夕唯阅藏念佛,不求闻达。两度闭关,空诸色相。民国元年(1912),以文稿刊于佛学丛报,署名‘常惭愧僧’,名震遐迩。民国七年,为募印‘安士全书’而常至上海,遂驻锡太平寺,各方投函请益者甚众,师皆慈悲摄受。

  师毕生弘扬净土,其行事坚守‘不当住持,不收徒众,不登大座’之三大原则。且淡泊名利,刻苦俭朴,恒示人以老实修持之道。年七十,闭关于吴县报恩寺,初不欲见客,后始对大众开示。辑普陀、清凉、峨眉、九华等四大名山之志书。又于吴县复建灵岩山寺,由真达和尚主其事。

  民国二十九年,示寂于灵岩山寺,世寿七十九。荼毗后,得五色舍利花及舍利珠无数。师一生操守弘毅,学行俱优,感化甚广,被誉为民国以来净土第一尊宿。坊间有印光大师文钞及印光大师全集行世。

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