佛教中的“入定”是指身心跟整个宇宙化成一体。定中境界如是，跟虚空、跟法界、跟刹土、跟众生融成一体，那是至高无上的享受。这个享受是和谐，世间人哪里懂得和谐？有名无实。世间人哪里懂得真善美慧？都是有名无实。必须六根在六尘境界上不起心不动念，你才真正明了什么叫和谐、什么叫平等、什么叫真诚、什么叫慈悲、什么叫真善美慧，你真的懂得了？你不入这个境界，听说而已。
打坐是入定的常用方式，越往高境界修持，双盘也就越必不可少。开始可以单盘，散盘，主要是要坐稳。还有坐凳子平坐都可以，要注意大腿水平，两脚都要脚踏实地，屁股坐在凳子上不要太多，这样容易昏沉，背部不要靠在椅子的靠背上。
正确打坐的时候人是很清醒的，这点和睡眠中的昏沉完全不同。所以睡眠不能代替打坐。为了使自己清醒的打坐，要合理安排时间，不要等头晕晕想睡觉的时候再去打坐。另外在打坐以前也可以做也轻微的身体运动使自己头脑更清醒，比如绕塔，礼拜，磕长头，入坐后叩齿一分钟……
打坐也能得到良好的休息，修行比较好的人做到“不倒单”很多，不倒单就是只打坐休息，不躺下来睡觉。这里大家可以思维一下“近住八戒”中的“不坐卧高床戒”是说要打地铺还是不倒单？
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