融会贯通的二十四节气与八卦的关系

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二十四节气与八卦的关系
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  六月——伏卦
  节气是小暑、大暑,也就是三伏天,在卦象上可以看得出,这时是阳气慢慢的退伏了,所以名为“伏”,每十天一伏,三伏有三十天,所以夏天我们体外会感觉到很热,这时身上的阳能向外释放,而身体的内部还是寒的,因此我们夏天的消化力,反而没有冬天好。

  七月——天地否卦
  外卦为乾,内卦为坤,坤为地,节气为立秋、处暑的节令。在卦象上来看,内卦全部转变为阴爻(断画),说明阴气开始滋生,所以有俗语说“争秋夺暑”,是指立秋和处暑之间的时间,虽然秋季在意义上已经来了,气温应该下降,但夏天的暑气还没有完全消失,所以会导致早晚气温差较大的现象。

  八月——风地观卦
  这个卦象外卦为巽卦,巽为风,内卦为坤卦,坤为地,风地观,节气为白露、秋分。在卦象上来看,内卦全部为因爻,而外卦的初爻也变成了阴爻,只有两个阳爻,说明寒气逐渐生发,阳能逐渐减弱,也说明昼夜的温度差也在逐渐增大,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。

  九月——山地剥卦
  外卦为艮卦,艮为山,内卦为坤卦,坤为地,山地剥,节气为寒露、霜降。在卦象上来看,六爻中只有最上面一爻为阳爻,其余全是阴爻,说明寒气已经上升到了一个临界点,而阳能则完全属于消弱的状态。意思是气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜了,在节气上来讲就是天气渐冷,也意味着冬季的来临。

  十月——坤卦
  卦象上来看,外卦、内卦均为阴爻,是纯阴的卦象,节气上来讲为立冬、小雪的时节,也就是正式进入冬季的标志。不过正如《易经》所说的“物极必反”,相信大多数人都知道,在进入农历十月后有一个小阳春,阴极则阳生,这时有几天气候的气温要回升。据一些古籍记载,诸葛亮借东风,就是利用这个气候,至于真假,我们后人便不得而知了。

  十一月——子月
  十一月的节气有冬至、大雪两个,一个月有两个节气,其中一个是节,一个是气,大雪是节,冬至是气,这个时候是复卦,在卦象来看,上面都是阴爻,代表寒冷,一阳生。到了十一月,阳气重新生发起来,咱们中国人冬至进补,就是这个道理,因为这时消化力特别强,补品吃进去,营养容易吸收,同地球的道理一样,所以说冬至一阳生,这就是复卦的卦象。

  十二月——丑月
  这个阳能又逐渐上升了一些,初爻和第二爻都变成了阳爻,有两个阳爻了,因为内卦变了,变成了兑卦,兑为泽,于是重卦变成了地泽临卦,在节气上小寒为节,大寒为气。

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