独龙族同胞的新年：卡雀哇节

　　莽莽高黎贡山中，有一个神秘而历史悠久的少数民族——独龙族，独龙族是我国人口较少的少数民族之一，在独龙族人一年之中，唯一一个节日就是过年，他们的新年被称作“卡崔哇”，今天少数民族的节日就为你介绍，第一批国家级非物质文化遗产名录入选民俗、独龙族同胞的新年——卡崔哇节。

　　卡雀哇节是云南省独龙族怒族自治县西部独龙江流域所有独龙族村寨的新年，它没有固定的日子，是由各村寨长老在一年最后一月择一个吉日，一般在每年农历腊月底或次年的正月初举行，节期最短3天，最长9天。

　　1991年，贡山独龙族怒族自治县人大会根据独龙族人民的意愿，把每年的公历1月10日定为独龙族的卡雀哇节。各村寨卡雀哇节的节期前后相续，居住于独龙江上游的村落最先揭开序幕，由上游经中游而至下游，各村寨依序进入节期，整个独龙江流域独龙族山寨的卡雀哇庆典前后持续一个月。

　　卡崔哇节第一天，家家挂起彩色披毯，清晨，人们在木屋前挂上旗幡，燃起松枝，敲起锣，欢庆一年一度的卡雀哇。入夜，在各自的家中备办酒肉膳食等用品，举家喝酒卜卦，祈祝来年丰收，年轻人聚集起来到各家轮流跳舞祝贺。

　　卡崔哇节第二天，人们祭山神，用荞面捏出山神及各种野兽祭祀。早上前往本氏族的固定祭场进行祭献，以求来年安康顺利。祭场一般都设在村寨背后树木茂盛而又比较平坦的地方，在此每个家庭都垒起一堆石头为祭神坛，间或也有架起松树枝木架代替的。

　　按照独龙族的习惯，一般是整个氏族在当地有多少个家族，就有多少个石堆祭神坛，石堆一路横队的排展开来，基本上在同一条直线上。各个家族都前往本家族的祭坛前献祭，将供品摆在石堆垒成的祭台上，念诵祭辞，以祈祷来年丰登安康。

　　这一天除了祭山神，人们还会举行射弩弓和跳舞等活动，活动结束后，再将各家族带来的祭献物集中在一起聚餐共食，这种定期的祭祀活动具有明显的增强氏族内部凝聚力和认同感的社会功能。

　　卡崔哇节第三天，要举行隆重的“剽生祭天”仪式，以祈祷人畜兴旺和农业丰收，这一仪式是节日的高潮。妇女为祭牛披上独龙毯，角上挂以彩色串珠，把牛拴在祭柱上后，人们就围着牛跳起舞来。

　　之后，剽牛手手持梭标或竹矛，走入祭场搂肩搭臂喝一碗同心酒，便边跳舞边剽牛，这时广场上的人围成圆圈，敲起锣，挥刀舞弓，欢歌欢舞。牛剽倒后，行过祭，卜过牛舌，人们分割牛肉，凡参加聚会的大人小孩，都可以平均地分一份牛肉，习惯上当场煮食，并对歌共饮以示祝贺。

　　大家边吃边喝，载歌载舞，还背着牛头跳粗朴的牛头舞，剽牛宴达到高潮。跳完，大家燃篝火，一边烧肉吃肉，一边喝酒唱歌，通宵方散，有的村寨还用荞面做成各种动物模型，又用长竿飘挂各种麻布旗幡，以此奉祭上天。

　　剽牛舞会是古代狩猎生活的缩影，也是捕获归来，庆祝胜利仪式的再现。近年来，代剽牛习俗而起的是独特的民族歌舞活动，主要是跳“牛锅舞”，独龙族男女青年在敲锣声中翩翩起舞，场面欢乐，等到舞会结束，各家在舞场摆酒置菜，边吹边笑，畅谈丰收的喜悦，展望幸福的未来。

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