中国和印度分别是世界四大文明古国之一，其特有的文明让国家的文化发展变得更加欣欣向荣。那么，这中印文化上，印度文化对中国都有什么样的影响呢？最主要的体现在哪一方面呢？下面，就让我们一起了解一下吧。
印度文化对中国最大的影响最主要的是佛教。
印度文化对中国文化的影响表现：
对中国文化影响最大的外来文化是所谓的“二西”（钱钟书《谈艺录?序》），即我们现在平常说的西方（古代称“泰西”）和印度(不是西印度，不是中国人想象中的印度，而是实实在在的印度，古籍里有时径直称为“西方”，有时以“西域”涵盖)；而且，到目前为止，从文化的深度和广度来说，印度这个东方的西方较之欧美意义上的西方对中国的影响更大，大得多。
梁启超先生曾将印度文化对中国文化的影响归结为音乐、建筑、绘画、雕刻、戏曲、诗歌和小说、天文历算、医学、字母、著述体裁、教育方法、团体组织等十二个方面。
其实，不止这十二个方面，而且还有更加本质的影响，那就是对中国人的思维方式、伦理道德的影响。
从上层而言，佛教曾经上升为国家哲学，在某些年代的宫廷里国师乃高僧，甚至皇帝等最高统治者中亦不乏佛教徒；从基层而言，引车卖浆者流的脑瓜子里装的更多的是佛教的信仰和教义。知识分子虽然大都顶着“儒”的帽子，但很早以前，他们就致力于儒释道三教的合成工作。
陈寅恪先生谓：“南北朝时，即有儒释道三教之目。”他举的例子是北周时卫元嵩撰写的《齐三教论》七卷。可见，“三教”一目最迟在北周已经明确出现，也有可能在北齐就有了。也就是说，在公元6世纪，佛教已经联合道家，与儒家分庭抗礼、鼎足而三了。又经过600年波澜壮阔甚至惊心动魄的斗争与融合，到12世纪周濂溪、程明道、朱熹等完成理学之体系，儒佛已经你中有我、我中有你，从那以后，儒家原教旨主义已经不存在，我们在接受儒学时，不可能避开佛学。
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