斗羊
斗羊，是山东菏泽的一项传统娱乐活动，其角斗场面惊险生动，令人豪气顿生。流行于鲁西，以梁山县为最盛。斗羊用雄性小尾寒羊（有白、花、黑数种毛色）。斗羊在旧时称“风波事”，今天发展为一种娱乐，但仍十分在乎输赢，俗谓“兄弟斗羊不相让”。斗羊的场所一般在集市或古会（庙会）上，斗羊前先期相约相激，最后定下日子，观众在旁记住斗羊日期，名为“听风”，接力口传消息，谓之“风传”。到约定日期，选斗羊有名气、“压众”的数人为“主事的”，选定场地，用鞭杆划定界限。观众自动聚集，动辄上万。
赛时“主事的”将斗羊按年龄、体重、名气分类，轮番入场，一对一对的斗，单循环赛，俗称“打胜家”，最终的胜利者，称为“名羊”。“名羊”各有外号，如“黑蛋”、“满天星”、“黑蹄”、“蝼蛄蹄”等。斗羊的方式有两种：一种自由斗，放开二只羊自行争斗；另一种拉开斗，由主人拉着拉开一定距离，猛回头斗一个回合拉开再斗，直到决出胜负。
当地以养斗羊为光荣，以养种羊为贱业，养种羊的必须把羊角、毛、放羊的鞭子都染上红色，所以称种羊为“红羊”。虽然斗羊都是很好的种羊，但羊主都不肯变斗羊为“红羊”。相传，鲁西南地区的抵羊活动渊源于三国时期。一次曹操被袁绍打败，退兵曹州（今菏泽）。一日曹操忽见两羊相的，非常威风，他精神为之一振，马上计上心来：何不借观抵羊以振军威！于是便召集部下观赏抵羊，果然鼓舞了士气，军威大振，曹操趁机反戈一击，打败了袁绍。从此，鲁西南便兴起了斗羊之风。
宁阳斗蟋
宁阳斗蟋是山东省的汉族民俗文化之一。泰山脚下，黄海之滨，齐鲁大地，沃野千里。黄河南岸，大江之北，鲁南平原，四季分明，山清水秀，人杰地灵。宁阳蟋蟀，生于地脉灵秀之境域，居干湿得宜之沃壤，饮液露风雨之滋哺，食诸虫五谷之丰足，经金风肃杀之锤炼，得天时地利之元气，故宁阳为我中华斗蟋名虫辈出之风水宝地。
斗养蟋蟀是当地人们重要的娱乐方式。每年立秋到白露这段时间，当地老百姓在田间地头挖个小圆坑，然后边割草边捉斗蟋蟀。宁阳斗蟋的品种有青、黄、紫、红、黑、白、异等七大类二百多个品种，品种代表有：粟青、琥珀上头青、重青一线、密蜡头、黄大头、沙黄、粟紫、紫壳白乐、天蓝青、黄头白青、红牙青、淡墨青等，且多为善斗的名虫，这也是宁阳虫倍受蟋蟀爱好者青睐的原因。
竞斗蟋蟀有一个合对的过程，而合对的条件是厘码相当。所谓厘码相当，不是凭直观看虫体大小，而是凭过称的份量，把重量相等的虫放在一起，按顺序对赛（“吊打”）。开斗前由工作人员把双方虫盆移至斗台，双方虫主站立斗台两端牵草。斗台中心放置斗栅（圈）和上述工具，斗台中间一侧站立一名监局（裁判）。
双方各自把“将军”用过笼吊入斗栅闸侧眼前格内，然后由监局宣布比赛开始，双方牵手开始晃草。双方虫鸣叫时，监局宣布：“两将八角，开闸！”或“比赛开始”！并将栅中闸门拔起，双方虫进行搏斗。拼斗发夹爆时，若一方鸣叫，一方不鸣，则鸣者为上风，不鸣者为下风。下风方由监局者示意下草，若张牙可继续牵草，双方各引“将军”续斗；若不张牙，监局者即落闸，允许下风方继续下三草（以掉头一次为一草）。若三次掉头不张牙，监局者即判定胜负。
斗蟋咬斗三种类型：第一、进攻型。即两虫交口时主动向前冲，发起进攻，先发制人，属性急虫，按旧谱论斗口为武口。斗口多连续快口、推口（冲口）、摇口、造桥口、拆口、崩口、勾口等。这类虫多腿劲大，铺身好，推进力强，猛不可挡。这类虫也有高虫，有时几口至胜，但不一定都是最后胜利者，往往因咬的较浮躁，咬的太急，容易失误。
第二、防守型。即两虫交口后，并不全力主动向前冲，属慢性虫，为后发制人，按旧谱说，即斗口为文口。这类虫多腿劲小，斗时铺身不好，咬的被动，有的确实体弱力单，节节后退，多为受口、耐口与外口。这类型虫中，有时很冷静、沉着，当找到好机会时，还口极重，一重口定局，致胜率比前者高。第三、防守与进攻结合型。即两虫交口后，先防守后进攻，咬的稳，但稳中有急，即旧谱中的文行武斗类。
实际上是文武双全，有勇有谋，是真正的后发制人的最后胜利者。这类虫多在稳咬中会找机会，适时闭口合牙时，落口极重。千钧一发时，突然爆发，一口定胜负，这才是超品。真正的“虫王”、“大帅”多出自这个类型中。
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