浦南古傩
浦南古傩，闽南语称为“大”或“大头仔”，其产生的时间和原因都由于无文献记载而无从考证。当地人称“弄大”。唐朝末年，当地百姓以古傩出巡的形式，祈求风调雨顺、驱魔逐疫。百姓用木头雕出吓走妖怪的七品官头像，用竹条编出鼓形竹筐，套上官服，称做“大”。
七品官书童（师爷），被做成另外一尊“大”（后演变为小丑）。久而久之，古傩成为当地习俗。古傩表演时，表演者要将身体装进竹筐里，穿上古代戏剧服饰，顶部装上一个比头大三倍的面具，随着歌仔戏的打击乐，且行且舞，做出夸张滑稽的动作。2011年5月，浦南古傩正式列入第三批国家级非物质文化遗产扩展名录。
蔡氏漆线雕（厦门）
漆线雕起源于厦门同安马巷镇，早期被称为“漆线妆佛”，即用“漆线”的工艺来装饰佛像的意思。漆作家庭的手艺传承靠的是祖上的技艺口传心授、秘而不宣。年过7旬的蔡水况是厦门蔡氏漆线雕艺术的第12代传人。1947年，第11代传人蔡文沛把蔡氏在同安府的作坊迁到厦门，广收门徒，家门秘技才公开于世。
福建脱胎漆艺
说到脱胎漆器在福建省福州市的发展历史，人们总要把它同“沈绍安”的名字连在一起，至今福州工艺美术界都以“沈绍安”三字作为脱胎漆器的正宗代表。福州脱胎漆器的首创者就是清代乾隆年间福州府侯官县（今福州市）漆艺人沈绍安（1767年－1835年）。在历史上，福州脱胎漆器曾被收藏为宫廷珍品，世界各方人士曾用“珍贵的黑宝石”、“东方难得的珍品”、“髹饰之光”、“人间国宝”等词句来形容福州脱胎漆器的精美。
福州软木画工艺（福州）
即便是一片厚度在毫米之间的栓木皮，61岁的吴万源也能利用刀尖，像舞者一样在上面跳“芭蕾”。近40年刀功的他，早已谙熟于心，老花镜下的刻刀刀尖在木皮上连续地在作迂回、旋转，或是某些规则或不规则的曲线，顷刻间古松的枝干、松丝，跃然眼前。
百年软木画的历史，在城市化与社会的进程中，有过辉煌，有过衰落，也有过振兴。如何既保留传统手工技艺，又能结合现代审美观念满足时代市场需求，刀法之外的生存方式，对吴万源他们而言，也是一门技术。
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