婚礼结束那天，全体客人参加“卓桑”仪式，仪式上爆桑、唱“协钦”（意为“大歌”），抛撒糌粑粉，祈求神保佑，祝福主家吉祥安泰。仪式结束后，亲朋乡邻可以陆续回家，但不能在同一时间告辞，而是分期分批离开，以免有人去楼空之嫌。客人辞别时，主人和留在家中的其他客人送到大门，向他们敬献“切玛”和酒，并献哈达。客人离开时，边念诵吉祥的祝辞，边往主人家方向抛撒青稞或糌粑。
现在农牧区举行婚礼传统色彩仍较浓，古朴、风趣、热闹而隆重，“仪式”色彩浓厚。城镇婚礼则不然，已带着较多的现代色彩，赋予了传统婚礼以时代的特点，婚礼方式已逐渐从原来的“仪式型”向“娱乐型”转变，从“传统型”向“现代型”转变。
婚礼中虽仍有请僧人择吉日、向门柱献哈达、请人唱祝辞、结束时举行“卓桑”仪式等传统内容，但大都只留其仪式的象征意味，程序和内容大为简化。许多繁褥的传统礼仪已难觅踪影，而注入的是更多的现代生活内容，拍婚照、用婚车迎新、用录音机播放歌曲和颂赞辞、用摄像机摄录婚礼全过程等已是屡见不鲜。更有新潮者，钟情旅游结婚，让自己的新婚蜜月在饱览异乡风情和俩人独守的美好时光中度过。当然，旅游结婚后大多还要筹办婚礼请朋友同事吃喜酒才能过关。
四、婚后习俗
婚后习俗主要有回门和离婚等内容。
青年男女结婚后新娘何时回娘家，各地在时间上并无一致，有的是半年以后，有的需3个月，有的在婚后一月左右就可回娘家。藏族过去有一个习俗，就是婚礼期间新娘绝不能回娘家。有时同一村庄或相邻村庄的两家联姻，娘家虽近在咫尺，但新娘也不能回去，否则会遭到人们的耻笑。一般不会发生这种违禁的事，新娘回门必须由丈夫和男家家长陪同，不能一人单独回。
回门时仍有一些礼俗活动，但较之婚礼大为宽松，没有繁缚礼节，一个主要的活动就是办回门酒宴，回请那些在新娘出嫁时曾来行礼的女方家的亲朋乡邻。款待毕，还要给他们每人分送一份肉、烙饼等食物，并在烙饼上搁一块酥油以示回敬。新娘在娘家住多少时日并无具体规定，住一段时间后回到婆家，开始自己人生旅程中作他人媳妇的生涯。
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