360、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
361、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
362、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
363、智者任物不任己，愚人任己不任物。
364、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
365、念念无相，念念无为，即是学佛。
366、息念忘虑，佛自现前。
367、但悟一心，更无少法可得。
368、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
369、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
370、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
370、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
371、一念离真，皆为妄想。
372、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
373、但契本心，不用求法。
374、愚人除事不除心，智者除心不除事。
375、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
376、无法可说，是名说法。
377、佛本是心自作，哪得向文字中求。
378、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
379、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
380、无明不过是本性中缘起之幻相。
381、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
382、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
383、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
384、不以有行，亦不以无行。
385、诸行性相，悉皆无常。
386、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
387、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
388、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
389、真心是菩萨净土。
390、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
391、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
392、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
393、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
394、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
395、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
396、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
397、尽其心知其性，知其性则知其天。
398、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录
399、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句
400、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
你可能也喜欢：
佛学基础解说：十二因缘法的主要内容
佛学入门说：西天二十八祖都有谁
佛学必知：佛教五观指的是什么意思
佛学的最高境界是什么？修出佛心
相关推荐
编辑推荐
