馈赠作为一种文化现象，在藏族生产生活中最为常见的礼俗，平日有之，节日更甚。馈赠礼俗是感情交流、情感沟通的社交形式，表示友好、真诚、呼唤理解与沟通，有其独特的文化寓意，具有思想性、艺术性、趣味性、实用性和纪念性。藏族互送的礼物大到金银财宝，小到针线。馈赠物品大致有金银财宝、牲畜、哈达、砖茶、酒、糖、盐巴、布料、器皿、藏药、乳制品、副食品等。藏族俗话说：“送来一只鸡，送还一匹马。”这是藏族在人际交往中对礼物交换的朴素的价值取向，在现实生活中也能体现其实施价值取向的实例。
藏族社会历经了狩猎、畜牧、农耕等社会发展阶段，相互馈赠的礼物也与生产方式有关，生产什么送什么，有什么送什么，特色十分突出。藏族互送新鲜肉的渊源比送其他物类更早，在迪庆藏区有互送新鲜肉的习俗流传，每当亲戚朋友、隔壁邻舍杀猪宰羊，互赠新鲜肉，这是约定俗成的惯例。这一习俗的存在可以断定为藏族早期狩猎文化的遗迹至今流传。
畜牧业生产是藏区传统的主要生产方式，尤其是为了畜种改良，马、牛、羊变成了互送的最好礼物载体，同时也是友情交流的方式，这一习俗至今尤盛。赠马意味着受礼者得到了馈赠者的尊敬和爱戴，并表示世交友好。在迪庆藏族的婚俗中，天下舅舅为大，为其侄男侄女结婚馈赠骏马，视为最大的礼物。
随着社会的发展，藏族的思想观念发生了变化，哈达的传入藏区，也有了哈达来代替马的赠送形式的礼俗，正如藏族俗话所说：“献一条哈达，有送一匹马的情义。”赠牛意味着至亲或世好人家的休戚相关。藏族在长期的劳动中培养出对牛的浓厚感情，胜似血缘关系。赠羊意味着心知彼此恩泽的社交世交，多表示感激或致谢。藏族视羊为吉祥物，称羊为“羊嘎”，意为吉祥宝物，发展的象征。
藏族的日常社交馈赠品主要以砖茶、酒、糖、哈达、盐巴、布料、器皿、藏药、乳制品、副食品等生活用品为主，讲究实用性，看对方的喜好和需要而赠送，茶、酒、糖、乳制品最为常见，这些物品与藏族的生活息息相关，不可分割。藏族一日三餐不离茶。茶既是藏族的生活中必不可缺少的生活用品。
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