详解:山东饮食文化传统民俗

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山东饮食文化传统民俗

  食制
  一、日常生活食制
  山东各地通行一日三餐,一餐称“一顿”,俗话“一天三顿饭”。三餐各有名,各地称呼不同。早餐,又称早饭、早起饭、朝饭、头晌饭;午餐,又称午饭、晌午饭、晌饭、喝晌等;晚餐,又称晚饭、夜饭、黑夜饭、下黑饭、后晌饭、喝汤等。
  农村不少地方,在秋收秋种之后春耕生产之前的一段时间里,改行一日两餐制,俗称“两顿饭”。吃饭称“吃”,称“喝”、称“啖”(转为“殆”音)。
  正餐之间的间食叫“垫补”,叫“搬嘴”、“搬零食”;零食叫“零嘴”。
  饮食的安排,各地也都形成一些惯例。例如,鲁西南许多地方喝早茶,起床头一件事即冲茶啜饮,胶东农村则早饭、晚饭必备稀粥。

  二、礼仪往来的饮食惯制
  农村走亲访友多当日去当日还,主家待客以午餐为主,午餐过后不多时,客人告辞,主家必再备一餐,餐后始送行,名为“二道饭”。也有客人一进门即设一餐者,则合为“三道饭”。通常客人进门,先招待以荷包鸡蛋,不算一餐,名为“烧水喝”。
  宴席坐次、格局,各地差异甚大。鲁东地方,农民家宴多设在炕上,用炕桌(亦称小桌),桌上置案盘。向外方位之左为首位,右为次,余依次递推,最末席坐炕下;若用方桌,亦仿此次序。饭菜设置,普通为四盘炒菜,四碟小菜;丰盛则八盘子八碗。鄄城有“三八席”,全席二十四盘菜,有的再加四大盘,名为“四大件”。邹平地方“四大件”是指一种盛宴形式,整个席分两节:第一节上盘菜,四热四冷,四荤四素,四鲜四干,每次上四盘共上六次,之后揩桌面;第二节上四大件(皆为海珍品),一个大件跟着一个中碗、四个小碗,分四次上完,最后几大碗吃饭。烟台地方有四一六席、四二八席、四六席、四四席、四四八席、四六八席、四八八席、四八席、四十席、四三六四席、四二八六席、四四八二席、四二八四席、十大碗席、十二红席、十二席、十二八席、双十二席、十三碗席、两头堵席、流水席、半桌头席种种名目。例如:四一六席为四冷荤、一大件、六行件;四六八席为四冷荤、六盘、八碗;两头堵席为两大件、十八行件;流水席为四冷荤、二十件、一碗汤。
  梁山地方,遇有丧事,全村人都来帮忙也都来吃饭,“一家发丧,全村盖锅”。菜多为萝卜、白菜、粉条、丸子几种,一批吃完,另一批再来,形如流水,因名“流水席”。
  蓬莱沿海渔村,遇连续刮风时日,无法出海打渔,渔民备简单菜肴互请喝酒,名为“过阴天”。
  半桌头席为四干果碟、四水果碟、四南果碟、四冷荤碟、两大件、八小碗,中间隔两道点心。近年流行的八仙过海席为八大海碗或八荤八素一汤,或八盘八碗,八大八小(件)。鲁西南各地则时兴大盆大碗。近年通行四菜一汤、八菜二汤等式。
  上菜的顺序,放置的位置,亦各有规矩。如昆嵛山区宴客,菜肴不称“个”,也不称“盘”,称“些”,通常分“八些”与“十六些”两种。席间重鱼,上鱼有定序,“八些”之席,第四“些”为鱼,“十六些”之席,第八“些”为鱼。鱼必全尾,端来以肚对主客,谚称“头朝北,肚朝客”,上鱼之前满斟酒,食鱼必干杯,过此则可随便。莱阳宴席忌“十些”,因“十些”为祭死人格式。上菜的顺序为一鸡、二笋、三鱼、四肥肉,最末一菜忌上鸡蛋。莱西的规矩是“鱼不献背,鸭不献掌,鸡不献头”,“仰鸡、卧鸭、鱼横摆,昂首垂尾腹朝上”。阳谷一带根据客人身份献鱼,“文腹武背”,鱼头一律朝东,叫做“鱼归大海”。
  敬酒敬菜的礼节,更是多种多样。从前宴客只黄白二酒,用酒壶烫来热饮,近年则白酒、黄酒、果酒、啤酒并用,少有热饮者,酒壶亦少见,多数即瓶斟酒。为客斟酒叫“长”、叫“满上”。乡中酒令多为猜拳。一饮一杯叫“干”,半杯叫“二开”、依次有“三开”、“四开”。敬人酒自己先喝,叫“先饮为敬”。又有地方饮必双杯,道是双杯吉利。鲁西南地方,往往置大碗于席上,斟满喝尽,然后依次豪饮,号为“推磨”。酒酣时,掺鱼汤于酒中,此举一出则座客必是烂醉方休,否则就“瞧不起哥们”了。此风流传很久,且又根深蒂固,如今当地宴客虽从新式,但必先取小碗盛酒,作“推磨”之式,然后再换时新酒具、时新饮法。肥城一带,饮酒至酣畅时,倾鱼汤于酒中,兴起新高潮,名为“鱼头汤”。敬客菜肴,名叫“布菜”,各地规矩不同,甚至有相悖者。例如,胶东西部敬客,主人有先抠鱼眼敬于客前的风俗,被敬人若客气,叫“高看一眼”,又以筷夹此鱼眼往鱼上一抹,意为“大家吃”,一来一往成一小小喜剧仪式。但在胶东东部,抠鱼眼是砸席逐客之举,可以使人怒火中烧。还有通行全省的一条规矩是“客不翻鱼”。
  孔府宴席名目、规矩繁多,有家宴、喜宴、寿宴、便宴、如意宴等。家宴用于平日招待亲朋;喜宴又分上马宴、下马宴、花宴、公婆宴,用于婚礼场合;寿宴是为衍圣公和他的夫人、尊长祝寿而设;便宴为至亲好友、诗文聚会所用,比较随便。宴席肴馔有头菜、大菜、行菜、饭菜、面点、果品等类别。孔府宴席沿袭古风古制,座位安排讲究“奉席如桥衡,所奉席头,令左昂右低。……席舒有首尾。”席面布置有首尾,咸先淡后,浓先薄后,无汤者先,有汤者后。孔府最低档次的宴席是给仆人吃的,席设在上院,搭天棚,铺席,席地而坐,席有十碗菜,称为“十大碗”,赴宴则名“坐席”。
  食物礼品的赠答往来,山东各地风行。日常家中做好饭,出锅即有持以赠送亲戚邻舍的,此种往来,俗语谓“三碗两碗面”。

  三、特殊的饮食惯制
  供神供祖的饭菜酒,一般忌双数,菜用三碗或五碗,饽饽用三摞(一摞五个,底下正放三个,上面先倒放一个,再正放一个),捞饭(俗称“圣饭”,米不全熟)三碗,筷子竖插饭上。有用面做猪头、做猪为供的,当是昔时杀猪办祭的遗风,酒祭以壶盛,祭时洒地上。
  各地在各种节日和某些季节、场合都有一些集体吃饭的习俗。如“乞巧饭”,潍县每到农历七月七日,闺阁中之少女各出米麦等,共做饭,于是日黎明食之,七人一组,谓之“乞巧饭”。这种少女集体吃饭的习惯,山东其他地方也有,季节不尽相同,有在正月十六的,有在清明的,有在七月七的,但统叫“吃巧巧饭”。又如吃会,荣成县龙须岛一带,从前每到农历三月三日,必有“吃会”之举。各村中有船有网的人家,推出一户于当天中午,备下干饭、汤菜,全村老少都来赴会。会址或设在备饭人的院里,或设在海边“网铺”周近。届时村村吃会,热闹非凡。吃公饭,临清地方每年农历六月二十四日,有“吃公饭”的习俗。前数日,村中即有人出面操办,挨户请人参与,筹麦、筹钱,请先生管帐、管伙,请厨师做饭菜、办酒席,选总理安排地点,派人到各处借桌、借椅、借板凳、借杆、借席,动手搭棚。至期,各家各户报了名的人,一天不再劳动,兴高采烈地到指定地点吃公饭。传说这一天是“关二爷”的生日,大家吃公饭演的就是“桃园三结义”的故事。
  “打平伙”,流行于鲁南各地的聚餐形式,一般在秋冬季举行。在滕州,因打平伙多是喝羊肉汤,所以又叫“吃全羊”或叫“算羊份子”。公推“伙头”凑钱买羊,由“伙头”主持宰杀烹制,夜晚众人自携碗筷、煎饼,“伙头”按人分配,集体就地吃喝,杀羊、烧锅的按古俗分得羊头、羊肚等杂碎。微山湖区妇女打平伙的方法是,平日每人各出几枚鸡蛋或鸭蛋,结成鸡蛋社或鸭蛋社,通过借贷生息,积有一定数目即择日割肉打酒吃喝。
  各地还都有一些拾取野物在野外掘地烧烤食用的。胶东名叫“烧窑”,鲁南则称“焐窑子”。

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