六、茶供养(象征意义：清醒)
献茶：口齿芳香、身心清净，远离烦恼、人缘良好。
春先蕊，百草甚奇青，茶芽点出馨香喷，玉瓯展内雪花辉，赵州公案又重新，睡魔王能退几度黄昏阵，南无普供养菩萨摩诃萨
茶能退睡魔王，人若昏昏欲睡，一杯好茶在手，精神百倍，此指示学佛者，昏沉不得，须时时省察自己，检讨自己，每日举心动念，所做所为是否正确？
人若道理不明，佛理不懂，凡事不知，迷迷糊糊，就好比一天到晚昏睡不醒，辜负大好时光，愧对己身。
七、食供养(象征意义：禅悦妙食)
献食：寿命延长、相貌庄严、身心安乐、辩才无譺。
天厨供，纯陀最后来，饥餐麻麦充皮袋，仙人又送斋食在，双双牧女献香糜，四天王捧钵遥望灵山拜，南无普供养菩萨摩诃萨
用饭菜供佛，表恭敬之心，且含义深广，佛子在供饭时，以七粒饭出食，念曰：法力不思议，慈悲无障碍，七粒遍十方，普施周沙界。另加咒语三遍谓：佛法之理深妙，不可以心思，佛法之事希奇，不可以言议。
佛以大慈与一切众生乐，以大悲拔一切众生苦，今因慈悲之力，则十方通达，了无障碍。以七粒之微，普遍十方，一寸之鲜，施周法界，可知法力难思，神咒功强了。
世间上，有情众生也好，无情草木也好，都免不了「食」，花木不是也需要露水泥土的滋润吗？人除了吃饭以外，更重要需要以道德来庄严我们的人格，用道德来维持永恒的精神，令其光耀千古，永垂不朽。
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