佛教十供养,供养的礼仪和功德

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佛教礼仪

  八、珠供养(象征意义:法宝)
  献宝:相貌庄严、风度美好、破除悭贪、连证佛果。

  世间宝,历代古今传,珊瑚琥珀银丝线,砗磲玛瑙连珠串,给孤长者舍只园,金轮王说法永镇龙宫殿,南无普供养菩萨摩诃萨

  珠者圆的指示,学佛的人做事要圆满,待人要圆融,不可有所偏差,有所不圆。

佛教礼仪

  九、宝供养(象征意义:摩尼宝珠)
  献珠:事业圆满、内心明亮、所有安全、不遭破坏。

  一百八,持经满藏图,消灾延寿药师佛,毘卢心内瑜伽部,大乘经典共弥陀,证南方龙女直至菩提路,南无普供养菩萨摩诃萨

  金银财宝拿出门,处处皆可用。一个人若有了「信」,于己有信,对师长、朋友们守信,不欺暗室,无愧衾影,则人敬如神,待若上宾。

佛教礼仪

  十、衣供养(象征意义:柔和忍辱,出离生死)
  献衣:怀惭愧心、皮肤洁净、色泽柔美、具有方实。

  衣奉献,绫罗锦绣纱,销金挂子难描画,龙女织就金丝帕,波斯匿王舍袈裟,马鸣王菩萨誓愿神通化,南无普供养菩萨摩诃萨

  即用衣服供养三宝。衣在此引申着依靠之意。从事上说,衣服须穿着在身上,才能显出衣体的好坏。从理上说,学佛的人,须依佛、依佛经、依靠出家人,照佛指示的路径去实行,才能得到究竟解脱。

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