巴厘人关于死亡的祭奠仪式十分繁杂,通常在人死后第10个月的初一至十五举行,由已故者的儿子主祭。也有的从焚尸前一天举行,连办10天或11天,最后一天,父母辈的亲戚上下三代都要来参加仪式。以后,还要为亡灵做功德,每月一次,连做一年。也有的巴厘原住民,他们自称巴厘阿嘎(Bali Aga),在大批爪哇移民到来之前他们就住在阿贡火山附近,他们的风俗是死后不火化,把尸体放在村外不远的火山湖畔,依靠自然的力量来风干。大概这里气候干燥凉爽,加上受火山散发出来的硫磺气的熏蒸,尸体长久不会腐烂。
在登巴沙市区,由于外国游客的不断增多,西方文化也像潮水般涌进。麦当劳店、肯德基店、酒吧、夜总会、西餐馆、按摩院随处可见,海滩上也横七八竖地躺着许多身着比基尼的外国女郎。外来的西方文化和当地的宗教文化发生了碰撞和融合,但大多数巴厘人还是能守住他们最后的道德底线。这里没有黄色泛滥的情况,即使在按摩院里,多数人也是坚持古法按摩,不搞那种挂羊头卖狗肉的勾当。宗教作为一种无形的力量,约束着每一个虔诚的信徒。
巴厘岛的伊斯兰教信徒很少,他们和当地的主流宗教—印度教和佛教的信徒和谐相处。
巴厘岛并非与世隔绝的桃花园,有时也会发生预想不到的事故。2002年10月12日夜里,位于库塔海滨的萨里俱乐部发生爆炸,造成202人死亡,424人受伤。这是典型的恐怖主义袭击,此事背后固然有文化和宗教的因素,但起决定作用的是政治和经济方面的利益之争。它主要的矛头是对准西方人的,不幸的是很多巴厘人成为无辜的受害者。如今,爆炸的地方仍保存着一块空地,空地对面修了一个小小的纪念碑,上面镌刻着受害人的国籍和姓名。不时可以看到,有人来到这里,献上一朵花,或是放置几个用棕榈叶和芭蕉叶包裹的敬神的供品。
巴厘人以平和的心态对待所发生的一切不幸,因为宗教教会他们容忍与宽大。一切都已经过去,巴厘海滨依旧游人如织。
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